دخولك فى الصّلاة فانّه يكره ثلث نفخات فى موضع السّجود ، و على الرّقى ، و على الطَّعام الحارّ ) در اخبار بسيار وارد است كه باد مكن در موضع سجده ات و اگر خواهى كه پاك كنى پس بايد كه پيش از دخول در نماز باشد . و در حديث صحيح وارد است كه كراهتش به اعتبار ايذاى مؤمنان است پس اگر كسى نباشد مكروه نخواهد بود يا كراهتش سبك خواهد بود به درستى كه سه باد كردن مكروه است و بد است ، يكى در موضع سجده در اثناى نماز ، دويم بر افسون اگر چه قرآن و دعا باشد مگر آن كه بخصوص آن از شارع متلقى باشد ، سيم بر طعام گرم مكروهست و سنت است كه صبر كنند تا گرمى آن بر طرف شود و خواهد آمد . ( ولا تبزق و لا تمخط فانّ من حبس ريقه اجلالا للَّه عزّ و جلّ فى صلاته أورثه الله عزّ و جلّ صحّة إلى الممات ) و در نماز آب دهن را مينداز و آب بينى را مينداز به درستى كه هر كه آب دهن را نگاه دارد در نماز و نيندازد از جهت تعظيم نماز كه آن تعظيم حق سبحانه و تعالى است حق سبحانه و تعالى او را صحتى كرامت فرمايد كه تا زنده باشد بيمار نشود مگر بيمارى اجل موعود و چند حديث قوى در اين باب وارد شده است و همچنين از جهت تعظيم مسجد و گذشت . ( وارفع يديك بالتّكبير إلى نحرك و لا تجاوز بكفّيك اذنيك حيال خدّيك ) و دستها را بلند كن از جهت تكبير تا كو گردن و دستها را از گوشها بالاتر مبر محاذى دو طرف رو . بدان كه اخبار صحيحه متواتره وارد شده است در آن كه يك تكبير واجبست و آن تكبير احرامست و شش تكبير سنت است و اكتفا به پنج تكبير و